谢家道(分享一下你家乡青山绿水好吗)

1. 谢家道，分享一下你家乡青山绿水好吗？

话不多说，自己看吧[灵光一闪][灵光一闪][灵光一闪]（青山绿水太多了，搜图好麻烦，随便找了几张图看看吧）

谢家道(分享一下你家乡青山绿水好吗)

2. 让你映象最深刻的一个娱乐事件是哪个？

我印象深刻的娱乐事件，还得是当年的艳照门。那是我关注娱乐圈以来遇到的第一起可以说惊天动地的大事件，而香港娱乐圈也是从那时候开始逐渐没落。艳照门之前，大家叫得上名字的大明星、巨星大多都是香港的，热闹得很。艳照门后，到今天，香港目前还比较有存在感的年轻艺人，我只想得到一个邓紫棋，其余全靠老一辈的巨星们撑着了。

而且当年被卷进这件事的明星，都是香港寄予厚望的年青一代啊。他们处理这件事情的手法有好有坏，有的是雪上加霜，有的貌似度过了当前的危机。但这件事的后劲太足了，无论当时如何，当事人后面都无法避免地大滑坡。

阿娇：很傻很天真

当年的Twins多火呀，阿娇美貌，阿sa可爱，《下一站天后》《莫斯科没有眼泪》等歌曲也是传遍大街小巷。但阿娇的人设是清纯玉女，这事情一出，立刻人设破灭，以前立人设的各种发言也被挖出来，大家纷纷指责她是撒谎精。

阿娇的公关也堪称灾难级了，一句“很傻很天真”让她迅速被集火，成为群嘲对象。

从那以后，阿娇就沉寂下来。虽偶有电视剧播出，也只是不温不火，再也回不到当年的大红大紫。

陈冠希：退出娱乐圈

当年的陈冠希，痞帅痞帅的。《无间道Ⅱ》《千机变》《狗咬狗》里的表演也让人眼前一亮。放在现在的话，就是流量小生+资源咖+有潜力，简直明日巨星的配置。他那时候也的确被视为香港的希望之星，巨星的接班人。

在艳照门之前，他的事业蒸蒸日上。结果就因为一次电脑维修，爆出了艳照门，他的上升之路就就此终止。

陈冠希在记者发布会上用英文道歉并宣布退出娱乐圈，至今被视为教科书级的公关。但再教科书级又怎么样呢？他们夸赞他的英语能力，赞叹他的公关技巧，却不会给他作为一个明星的支持与帮助。香港的希望之星，就这么陨落了。

张柏芝：丈夫一家力挺

谁不惊叹于张柏芝年轻时的美貌呢？更难得的是，她不仅有美貌，还有演技，24岁就成为金像影后了。

事情发生的时候，她和谢霆锋的长子才出生不久，大家猜测纷纷，谢霆锋一家是会和张柏芝同舟共济，还是会宣布离婚。但谢家选择了力挺张柏芝，要一家人一起渡过难关。

如果按照理想的轨迹发展，张柏芝可能是艳照门中受影响最小的。毕竟人家丈夫不介意，孩子又还小，吃瓜群众有什么可说的呢？但后面张柏芝复出，不知是眼光不佳，还是受此事影响没人敢给她递好剧本，烂片几连击之后也就哑火了。如此美貌又有演技的演员，再也拍出过好作品。

虽然说，香港娱乐圈的没落、内地娱乐圈的崛起，从长远来看，是经济发展的必然结果。但艳照门无疑是一个催化剂，加快了没落的过程。试想，如果没有艳照门，现在香港也不至于依然靠那批五六十岁的老巨星们撑着，好歹会出现几个正当年的明星勉力维持一段时间。

3. 判官小说是he还是be？

判官结局是he。最后闻时和尘不到在一起了。尘不到，攻，江南谢家的公子爷，锦绣堆里长大，偏克爹克妈克全家，全家都没了以后修无情道，化解死人弥留的尘缘，修炼成半仙之体，判官的祖师爷样的人物，后来因为身上背负的尘缘太多，被徒弟们联合镇压，半死不活，不入轮回。

闻时，受，年少经历屠城，一城人的尘缘转移到他身上，有恶鬼相，碰啥死啥，被尘不到捡走以后上山修炼，最信任最依赖的也是尘不到。

4. 怎样判断书法作品的好坏？

中國书法即是笔墨艺术也是文字线条的艺术，也是平面构成艺术。也包含了文章內容的內函。还有一個关鍵奌，中國书法是承习古人傳統的艺术，不临帖，不成书法，从写毛笔字到书法，到书法艺术是一個終生學習的過程，而決定书法作品优劣的細節應該是：古人云：筆法要堅而渾，体勢要奇而穩，章法要變而貫。好的书法作品如一首歌，讲究韵律，即讲究变化又注意統一，表達生動的情感才是书法藝術的目標。

5. 有关重庆的特色民居？

1、潼南，双江杨氏民居

杨氏民居位于潼南双江镇正街，建成于清光绪年间，是中国西南地区保存最完整的清代民居，也是重庆第一个被列入全国文物保护单位的民居建筑。杨氏家族是名门望族，杨氏民居的建造也气势恢宏，极具中国民族建筑特色。

2、石柱，湾底谭氏民居

湾底谭氏民居位于石柱河嘴乡，被列为全国重点文物保护单位。大院背靠山林，屋前溪水淙淙，座西北向东南，契合中国传统民居选址特征。谭氏民居有上下两进，左右三重四合院布局，砖木结构，穿斗式梁架，悬山式屋顶，建有两重朝门，门窗上雕刻的对联、花草动物和人物故事图至今栩栩如生。

3、黔江，濯水古建筑群

濯水古建筑群位于黔江区濯水镇，含樊家大院、龚家抱厅、光顺号、余家大院、汪家作坊、汪本善旧居。沿阿蓬江的石堤上有土家族吊脚楼群，通过这些木质结构的吊脚楼可以感受浓郁的土家风情；青石板路旁古色古香的传统院落集聚了几代人浓浓的思乡情。

4、巴南，彭氏民居

彭氏民居位于巴南区南温泉白鹤村，是一座典型的三进式院落，由多个小天井组合而成，为院中院的空间组织。房与房之间以回廊式连接，形成一个房房相连式合院，是巴渝山地传统民居具有地域特色的典型代表。

5、渝中，谢家大院

谢家大院位于渝中区道门口太华楼，站在这可以看见长江，感受江风习习。谢家大院是上世纪初重庆赫赫有名、富甲一方的谢字号布庄老板的私人公馆，黄墙灰瓦，屋内朱红、墨黑交错，富贵而大气，庭院深处尽显当年的精致奢华，具有典型的清末建筑风格。

6. 滕王阁序的特点是什么？

《滕王阁序》，全称《秋日登洪府滕王阁饯别序》，气韵铿锵，格调不凡，辞藻壮丽，笔墨风流。有人评价“六朝体，盛唐声”。逐句斟酌，历来被人们赞为“千古奇文”。

一、巧用典故

一连用“怀帝阍而不见，奉宣室以何年?”、“冯唐易老，李广难封”、“屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时?”数典抒发怀才不遇、愤懑难抑、渴望年轻的自己再受国君信用的复杂感情。

王勃年少才高，未成年即被司刑太常伯刘祥道赞为神童，向朝廷表荐，对策高第，授朝散郎。唐高宗的第六个儿子李贤召他人王府，让他做了修撰官。此时的王勃自认“材足以动俗，智足以济时”，立志要为国家建功立业。让他万万没有料到的是．才能还没来得及施展，就由于戏谑写了一篇《檄英王鸡文》，被高宗视为挑拨诸王的关系而撵出了王府。虽遭此厄运，但王勃宏志未变。而要实现宏志，在当时就必须受到朝廷的信用。

因此，王勃“怀帝阍”“奉宣室”，暗喻自己对朝廷的向往；写冯唐、李广．婉示即使是贤人，遇上明君也难免遭受不幸；书贾谊受屈、梁鸿被窜，发愤懑的同时寄望“圣主”“明时”。再笔触一转，援用“酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢”之典，显示自己面对“贪泉”、“涸辙”这样的浊境厄运。仍然如“达人知命”，心爽乐观；用“孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭?”之典，正写品行高洁的孟尝为官但不受重用而后归田来自比遭遇．反写狂放不羁的阮籍。以表白自己不会像他那样而会坚持高远的追求；用“无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风”之典。借功业显赫的终军、班超、宗悫表达自己“穷且益坚，不坠青云之志”。一言以蔽之，此数典旨在表明自己绝不会因一时受挫而颓唐不振。

然后，写“非谢家之宝树，接孟氏之芳邻”，以谢玄结识名士、孟母三迁的美谈，表白自己幸遇嘉宾而倍感荣幸；写“杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭?”意为不逢向汉武帝推荐司马相如的《大人赋》的杨意，但幸遇诸多知音者——赴宴嘉宾，一正一反。彰显自己有凌云之才，可以将它尽情地挥洒出来。最后，文章通过“他日趋庭，叨陪鲤对”之典袒露自己的孝心以表达对在座嘉宾的谦恭，以“请洒潘江，各倾陆海云尔”之典恳求众嘉宾洒墨为文，像才子潘岳、陆机一样倾吐文采，礼让得体，完美地收束全文。

二、行文结构规整

行文同时句式灵活有变，有的是四六对，有的是六六对，还有的是四四对(其中有的句尾的虚词不算在内)，其难度实在不可估量。文章因此意蕴极其深沉，风格十分典雅，音韵格外和谐，真可谓字字珠玑，读来书香扑面，品之韵味无穷。

1、“四四”结构

比如：“三尺微命，一介书生。"这个句子就是“四四"对偶句：“三尺"对“一介"，“微命"对“书生用“三尺”修饰“微命"，“一介"修饰“书生"，是偏正结构对偏正结构。这句话写出来王勃自己身份地下，地位卑微。这个对偶句一方面体现了作者在宴会上恭敬谦虚的态度，另一方面暗示官位低下，难以实现远大的抱负。

“四四"对偶句的语言形式一般出现在一个段落的开头，交代时间、季节、自己的身份以及抒发感情等等。比如“时运不齐，命途多舛"、“一言均赋，四韵俱成"等等都是“四四"对偶句。

2、“四四四四”结构

比如：“家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。"这个句子就是“四四四四"对偶句：上句“家君作宰"对下句“童子何知"，其中“家君"又和“童子"对，“作宰"又和“何知"对；上句“路出名区"对下句“躬逢胜饯"，其中“路出"对“躬逢"，“名区"对“胜饯"。这句话是说家父作交趾县的县令，我路过这个有名的地方，年幼无知参加这场盛大的宴会。王勃交代了自己参加这个盛会的缘由。

“四四四四"对偶句主要是为了交代情况，在这篇骈文中这样的对偶形式比较少，比如“十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座"也是这种对偶形式。

3、“六六”结构

比如：“酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。"这个句子就是六字对偶句：“酌贪泉"对“处涸辙"，“觉爽"对“犹欢"，虚词“而"对“以"。这句话的意思是说喝下贪泉的水，仍觉得心境清爽；处在奄奄待毙的时候，仍然乐观开朗。这句话表达了王勃能够在污浊的环境中保持纯正、不被污染，在困境中依然乐观豁达的高尚情怀。

“六六"对偶句主要是为了抒情，在这篇骈文中这样的对偶形式比较少，比如“非谢家之宝树，接孟氏之芳邻"也是这种对偶形式。

4、“四六四六”结构

比如：“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。"这个句子就是“四六四六"对偶句：上句四字句“老当益壮"对下句四字句“穷且益坚"，上句六字句“宁移白首之心"对下句六字句“不坠青云之志"。这两句话的意思是说年纪大了，更应该让自己壮志凌云，哪里能够在自己白发苍苍的时候更变心志呢？处在困境之中应该更加坚强，不能放弃自己远大的志向。这两句话突出了表现了作者“贫贱不能移"、志向坚定的美好节操。

这种语句特点是《滕王阁序》最主要的语句形式。比如“关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客"等就是这种对偶形式。

5、“六四六四”结构

比如：“屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？"这个句子就是“六四六四"对偶句：上句六字句“屈贾谊于长沙"对下句六字句“窜梁鸿于海曲"上句四字句“非无圣主"对下句四字句“岂乏明时？"。这句话的意思是说贾谊贬谪到长沙，并非君主不圣明？使梁鸿逃到海边，难道不是在政治昌明的时代吗？这两句话一个否定判断，一个反诘质问，行文摇曳生姿，表现了作者“命途多舛"的感慨。

这种对偶语句形式在《滕王阁序》中要比“四六四六"的对偶形式少得多。比如“都督阎公之雅望，檠戟遥临；宇文新州之懿范，谵帷暂驻"等就是这种对偶形式。

6、“七七”结构

比如：“襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。”这句子就是常见的七字对，词性一一相对，颇有诗词韵律之美，抑扬顿挫，读来朗朗上口。这句话是说豫章郡城极佳的地理位置以三江为衣襟，以五湖为衣带、控制着楚地，连接着闽越。极具气势，有气吞山河之壮，也表明了作者内心渴望指点江山的雄心壮志。

这种对偶语句形式在《滕王阁序》中多有出现，类似于律诗的对仗工整，可以信手拈来。还有“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。"流传甚广，被誉为千古佳句。

7、“四七四七”结构

比如：“物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。”上下句均已“四七”字排列，全文仅此一句堪称经典，尤其“物华天宝”“人杰地灵”流传后世多以成语使用，全句意为物类的精华，是上天的珍宝，宝剑的光芒直冲上牛、斗二星的区间。人中有英杰，因大地有灵气，陈蕃专为徐孺设下几榻。作者怎能不渴望成为“精华”和天宝？怎能不渴望成为明冠天下的英杰才子？以这些美好事物来比喻自己建功立业的豪情。

8、“三三”机构

除了以上常用结构，文中还出现“三字”成对的短句，多与上下文保持文意连贯，字短意长，表感叹之情，如“”四美具，二难并。”意为（音乐与饮食，文章和言语）这四种美好的事物都已经齐备，（贤主、嘉宾）这两个难得的条件也凑合在一起了。

还有“披绣闼，俯雕甍”亦是如此。

人所共知，作骈体文已属不易，即席作文并用典更为困难。但王勃“胸藏万汇凭吞吐，笔有千钧任歙张”。不仅随手拈来众多典故，而且用典紧扣题意，十分贴切；多数正用，有的正反兼用由于用典至妙，集切题、隽永、典雅、和谐之美于一炉，所以世人盛赞《滕王阁序》为“千古奇文”，并断言“后人难以为继”。